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历史建筑——临清清真寺

发布时间:2018-01-29 10:43:45
核心提示:  临清信息港显示该寺位于临清市区西北部元代会通河与卫河交汇处,俗称北礼拜寺,是一座保存教为完整的古代建筑群。根据寺内碑
  临清信息港显示该寺位于临清市区西北部元代会通河与卫河交汇处,俗称北礼拜寺,是一座保存教为完整的古代建筑群。根据寺内碑刻记载,至今已有400余年的历史了。此寺占地面积约2万余平方米,主要建筑由东西轴线排列,依次为甬道,牌坊门、望月楼,沐浴房,南、北讲经堂,南、北角楼,正殿,后殿,影壁,后门等殿、堂、楼、阁86间。望月楼为歇山重檐牌楼式建筑结构精巧,玲珑别致。门楣正面镶毛泽东手书“清真寺”匾额。望月楼后面悬挂两块匾额,一块书“正意诚心”,一块书“彝伦攸叙”,系清代乾隆、嘉庆年间名人书写。现存更楼、月台、正殿、传屏、北讲堂等大小房屋80余间。正殿前半部为四阿庑殿顶,正脊两装有鸱尾, 后部为重檐,结顶呈山字形。中为八角攒尖顶,后出抱厦,两侧各掩一四角攒尖顶。坡度比较大, 森然耸峙,错落有致。整组建筑除个别建筑形式透露着外来气息外,基本上属于当地回族建筑风格。始建年代无考,明嘉靖四十三年重修。1992年,被批准为省级保护单位。
  
  清真寺,阿拉伯语称为“麦斯吉德”,意为“礼拜的场所”,临清俗称“礼拜寺”。也就是信仰清真教的教徒们做礼拜的地方。清真教即伊斯兰教,因回族同胞是信仰伊斯兰教的主体,故又称回族教。伊斯兰教徒通称为穆斯林,意思是顺从真主的人。临清原有三座清真寺,现保存完整的是北寺和东寺,均属国家重点文物保护单位。
  
  北寺位于元代会通河与卫河交汇处,始建于明代弘治年间,当时是临清最旺盛的时期。寺内的碑刻记载,洪姓回族人建房时偶得白银八缸,建成该寺,至今已有500余年的历史。此寺占地面积约2万余平方米,主要建筑由东西轴线排列,依次为甬道、牌坊门、望月楼、正殿、后殿、影壁、后门等殿、堂、楼、阁86间。
  
  大家步入正门,迎面的便是望月楼,它为歇山重檐牌楼式建筑,楼式结构,玲珑别致。门楣正中镶毛泽东手书“清真寺”匾额。望月楼后面悬挂两块匾额,一块书写“正意诚心”,一块书“彝伦攸叙”,系清代乾隆、嘉庆年间名人书写。穿过望月楼,步入了石材垒砌的丹墀,四面玉石栏杆环抱,富丽堂皇的高大建筑——清真寺主体大殿便展现在面前。大殿由前殿、后殿、抱厦等组成勾连搭式建筑,殿顶庑殿式结构,是封建社会规格最高的建筑形式,殿顶覆有黄、绿色琉璃瓦,飞檐四出,犹如雄鹰振翅,雄伟壮观。殿门为落地花格扇,斗拱、透雕挂落,雀替仍保留着明代建筑的风格。正殿广厦后檐连接着后殿,殿顶为勾连搭式,上部是三个六角形伞盖式亭楼为主体的窑亭,窑顶峰折陡峭,攒尖顶部装以鎏金葫芦形装饰。
  
  大殿的左右建有角亭,将大殿衬托的更加庄严肃穆。大殿南北两侧是讲经堂相互对应。讲经堂前为卷棚廊厦,花格落地门,八角开窗,匾额、楹联装点期间。进入大殿内,深沉而神秘的气氛扑面而来。殿内列柱林立,高大而空旷,墙壁上彩绘以暗红、棕和金色的卷蔓纹及阿拉伯文字组成图案。殿正中设有“圣龛”,朝向圣地麦加,右方有敏拜楼,殿间有拱门贯通,殿内可供2000余人进行礼拜。
  
  清真寺建筑形式以我国传统为主调,透露着外来气息,布局精巧,结构精美,是不可多得的建筑艺术佳构。院内的古柏参天,幽深静雅,名人佳句、先贤哲语跃然匾额楹联上,让人赏心悦目。
  
  东寺,与北寺遥相互应,始建于明代成化元年(1465年)。占地面积2万余平方米。建筑由大门、二门、穿厅、正殿、对厅、南、北讲经堂、沐浴室等组成。
  
  正殿为宫殿式造形,殿顶呈凸安形,四角飞檐,门为落地格扇。殿内松木地板,悬阿文经字匾六块,水彩各形阿文通天木柱八根。殿堂内雕梁画栋富丽堂皇。对厅面阔三间,进深二间,落地隔扇,六门相连,八角两窗,前有门楼彩绘精雕,造型别致。上悬古匾三方,为“万化朝真”、“一本万殊”、“道有统宗”。
  
  临清信息港首次发布临清清真寺建筑规模宏大,几近宫殿。山门、东讲堂雕梁,挂落上平雕、圆雕、透雕颇具徽派风格;建筑构件吻、走兽、仙人、套兽脊块、瓦当等又尊伊斯兰教无偶像崇拜全部嬗变为花卉纹饰。壁画、圆光、匾额、瓦联等既有《古兰经》、《圣经》箴言,又融汉文化《论语》、《中庸》、《易经》精髓,书体既有汉文化的楷体、行书,又有穆斯林库法体、波斯体,质朴相融,相得益彰。建筑风格既具有伊斯兰宗教建筑特点,又更多地体现了我国传统的木结构建筑风貌。在鲁西北地区可称寺庙之冠,充分表现出古代劳动人民的聪明才智,又体现出中华各民族大融合、大团结的优良传统。
 
 
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