20个候选景观简介如下：
中州寻幽
数百年来，饱经沧桑的中州，曾经目睹了临清古城衙署机构的兴革，祠宇庙坛的盛衰，市肆商铺的更迭，巷陌宅邸的变迁。这里也曾见证了权势者的作为，平凡者的善行，暴富者的奢侈，贫弱者的艰辛。在这里，推开一扇门，就会释放出一段虚掩的往事。步入一条胡同，就能寻觅到一段古老的轶闻。这里铭刻着丰富的时代色彩，这里体现着深邃的时代风神，这里积淀着厚重的运河文化，这里打印着临清民俗风情的时代烙痕。
中州，即会通河南、北分支与卫河交汇形成的一块狭长陆地。它形成于元代，兴盛于明清。这里是临清县（州）治所在地，是临清经济的发祥地。这里曾经舟车排列如鳞，商贾负贩云集，是明清两朝临清最为繁华的工商和交通运输中心。
长虹卧波
当你由北京乘坐京九线列车，进入山东境内，看到的第一处景观，便是京九铁路卫运河特大桥。卫运河，是大运河的重要段落，当年，卫运河特大桥为京九铁路重点建设工程之一，因其采用了钢筋混凝土桁架梁技术，曾位列世界第三，亚洲第一，有京九铁路第一桥之称。
每当汛期来临，卫运河水充盈，两岸碧草萋萋，特大桥如彩虹飞架，耸入云天，让人不由想起“天堑变通途”的诗句。富有意趣的是，大运河是中国古代贯通南北的交通大动脉，而京九铁路则是新时期纵贯南北的交通枢纽，两条大动脉由卫运河特大桥为媒介，在临清实现了历史性的交叉，碧波之上，长虹横卧，一条柔美的青龙与一线钢铁长龙协力合奏出时代的强音。
御河春晓
东方欲晓，淡青色的天空中尚有几颗残星闪烁，朦朦胧的卫运河上，仿佛笼罩着一层银灰色的轻纱。春风轻拂，晨曦初露，杨柳夹岸，暖草含香。置身于堤上，如梦如幻的胜景，给人的印象是那样的清幽、宁静与空灵。伴随着耳边传来的一声遥远的鸡啼，卫运河畔这座铭刻着我们生命记忆的小城苏醒了，它以崭新的姿态迎来了美好的一天。
御河，即现在的卫运河，其发源地为河南省修武县北的黑山。战国前称清水，也称清河。汉魏时称为白沟，隋朝在此基础上开永济渠直抵涿郡（今北京），故赐名“御河”。元朝以后改名称卫河，解放后称为漳卫河。
县治遗风
南有苏杭，北有临张，旧时流传于大运河沿岸的这句话，形象的说明了历史上临清的富庶与繁华。但是，在大运河开凿前，临清的历史地位却没有这样高，那时的临清，只是一处偏僻的小城。追溯临清的历史，我们知道，西汉时，临清建县，金代，县城由仓集镇迁至今临清南部的旧县村一带，后因地势低洼，容易发生涝灾，明代洪武年间，县治又迁至临清城内纸马巷。从此，借了运河的地理优势，临清迅速崛起，手工业、商业繁荣，文化昌盛，成为运河沿岸知名的城市，名噪一时。
历经岁月沧桑，当时的县治已成为居民区，那些衙门，厅属也早已没了踪影，只有纸马巷口的一座阁楼，仍在注视着岁月的变幻，并为运河名城临清的发展提供实证。
宛园毓秀
亭榭吟风桥卧水，松竹毓秀柳含烟。当人们漫步于宛园清幽的石径之上，欣赏着别有一番情趣的花窗廊壁、黛瓦粉墙。倘徉在亭台轩榭、画桥楼阁之中，眺望着意境悠远的水光山影、飞瀑荷塘。那凝聚了天地之秀、山水之秀、人文之秀的园林美景，令人观之不尽、遐思无限、回味悠长。
宛园坐落于临清城西北卫运河畔，由宛秋生先生于一九九七年始建。佳园即成，游人如织，声名鹊起。二〇一二年又在原有的基础上增其旧制，扩而建之，遂为现在的规模。今日之宛园，廊榭绕水，楼台错落，奇石林立，嘉树飘香，已经成为了运河名城颇负盛名的人文景观。
黉门文光
佳气氤氲，地脉钟灵。临清中州考棚街内，有一处幽静典雅的学舍。其黉门洞开，绿荫深掩，巨大而厚重的朱门，威武壮观的石狮，都向人们提示着年代的久远。上溯明清两代，书画名家米万锺、工部主事袁于令曾在此处设委蛇斋、半樗堂以文会友。至清代乾隆时，始改建为考棚试院。科举废除后，这里曾为书院、学堂，继续隆学布道，育英咀华，播火传薪。
考棚黉门坐落于考棚街，其面阔三间，垂脊装饰仙人走兽，具有典型的清代建筑风格。前身为始建于明代永乐初年的“工部营缮分司”。清代乾隆四十一年（1776年），此处改建为考棚。科举制度废止后，曾先后在此处设立单级师范学堂、山东省立第十一中学、临清女子师范、临清县城镇第三完小、临清市第三中学等。臧克家、赵望云、施佩秋等名家曾在此执教。张自忠、黑伯理、黑伯龙、张彦青等英贤曾先后求学于此。现为临清市民族实验中学所在地。
会通云栖
2015年，中国大运河被命名为世界文化遗产，自此，大运河的保护与开发利用掀开了新的一页。会通河是大运河山东段的名称，而会通河临清段在运河发展史上占有重要地位。临清段会通河开凿于元代，元世祖忽必烈亲自为这条河命名，为解决河水落差问题，会通河用水闸来调节水量，因此又称闸河。在数百年的时间里，作为京杭大运河的重要段落，会通河为中国的经济文化交流作出了重要贡献。一方面，会通河是水利工程与交通枢纽；另一方面，会通河也成为运河名城临清的一处着名风景。春日的嫩柳，夏天的流云，金秋的碧波，寒冬的飞雪，会通河在四季的轮回里变幻着风姿。尤为夏日，艳阳高照，白云飘忽，岸柳摇曳，碧波荡漾，民居参差，情景交融，令人陶醉。
龙山晴雪
骤雪初霁，日光凝寒。在绵绵白雪的装点和阳光的映照下，银妆素裹的龙山，玉树琼枝，至美如画。置身于这梦幻般的清凉化境，那山的苍茫，雪的洁净，松的清香，那晶莹剔透纤尘不染之纯美，那圣洁宁静清秀超逸之灵气，皆使人感佩于心。
龙山，坐落于车营街南首的运河东岸，呈南北走向，高数丈，长约二里许，因其蜿蜒起伏状若卧龙，故称为龙山。龙山为明代永乐十五年（1417年）开挖运河南支时，积河土以成雏形，后来疏浚清淤之土皆聚于其上，终成规模宏大的人造土山。作为地方形胜，虽历经六百载风雨沧桑，仍巍峨的雄峙于临清大地。近年来，几经修整，此处被开辟为“龙山公园”，登山赏景者也与日俱增，已成为鲁西平原独具特色的休闲健身及游览胜地。
三桥涵碧
大运河逶迤南来，在临清城区中部一分为二，一支向西北，一支向南，形成一个巨大的人字形，这个人字形成了临清新城区与旧城区的分界。自鳌头矶起，向西北至卫运河大堤下，是元代运河故道，历经700余年岁月，这里仍保留着当初的风貌。曾有人形象的将元运河比喻为临清的“瘦西湖”。
元代运河上，共有5座桥，其中的问津桥、会通桥原为水闸，是会通河与卫河交汇处的重要水利枢纽，在运河历史上占有重要地位。明代永乐年间，在临清城内开凿运河南支，运河北支废弃，这两座水闸先后改建为桥，因为丰富的内涵及古朴的风貌，会通桥、问津桥与后来的月径桥曾被人称为玉带三桥。
游童戏水，渔舟穿行，岸柳轻摇，碧水长流，曾是元运河旧时的风景。而今，经过精心治理，运河焕发了新的光彩，河上这几座古朴典雅的桥，在运河的一脉碧色里，风情独具，引人入胜。
双槐凝芳
树冠如盖，虬枝盘绕的吉士口双槐，如同一对饱经风霜的老者，相依相偎,伫立在会通河旁。每年的暮春时节，当和煦的微风轻轻地掠过它苍老的脊梁，一串串晶莹如玉的槐花缀满它的枝头之上，那清新淡雅，沁人心扉的芳香便会在这里随风荡漾。人们置身于这柳色含烟，芳馨浮动的地方，不仅会对两株躯干上镌刻着年轮，枝杈间蕴集着故事的老槐树肃然起敬。也会凝望着立于树下的谢榛故里碑，生发出一些饱含诗意的文思妙想。
吉士口双槐，据传种植于明代嘉靖年间。如今，这两棵躯干挺拔，郁郁苍苍的古槐，在世人的精心呵护下，愈发显得枝繁叶茂，生机盎然，成为运河名城临清一道靓丽的人文景观。
行宫暮烟
每年四月，临清城东以歇马厅为中心的区域内，热闹非凡。出售小商品的摊贩，各类地方小吃的帐篷，四处游行的社火，熙熙攘攘的香客游人，构成了歇马厅庙会的全景式画面。
歇马厅为泰山碧霞元君的行宫，是一处古色古香的建筑群，历史上便很有名气。每年春天，碧霞元君来此驻跸一个月，当地以此为契机，开展以朝奉、祝祷活动为核心内容，包括商贸、文化、旅游等活动在内的大规模的地域性庙会。应该说，歇马厅源于泰山神话传说，长期以来，人们将自己的生存祈愿与神话传说结合起来，通过各种方式表达了对美好生活的向往与祝福。因此，歇马厅走入了民间，成为老百姓的精神家园。每当暮色来临，歇马厅上空徐徐飘散的香烟，渐渐与天上的云彩融合，亦真亦幻，趣味横生。
故道晴岚
“昔乃水流通道，遗迹千秋，黄河择路曾经此；今为地质公园，铺青无际，生态多情更可人”。雨后初霁的盛夏，黄河故道地质森林公园岚烟弥漫雾气蒸腾，穿园而过连绵起伏的千年故道，宛若一条盘旋而卧的苍龙，愈加显得神秘莫测。逾三百载春秋,万株古椹树，更是茂密葱茏苍翠欲滴。游走在这片凝聚着历史而又充满诗意的遗迹之中，人们是那样的流连忘返。
自周定王五年（公元前602年）开始，黄河主流曾四次流经临清，其主要支流三次在这片土地上横穿而过，总计流经时间长达六百余年。独具一格的临清市黄河故道地质森林公园，就是在其遗址上兴建的一处风光秀美的自然景观。
古寺春荫
春意阑珊，花幽树明，古朴庄重气势恢宏的清真寺，在春风的沐浴下熠熠生辉。细碎的阳光透过郁郁葱葱的苍松翠柏，从枝叶的缝隙中一束束洒落在寺院静谧的土地之上，它仿佛在用委婉的语言，诉说着古寺数百年的世事沧桑。在用优美的文字，书写着民族团结，共生平和，共创美好未来的憧憬与希望。
清真北寺位于临清古运河北支入卫处，明初始建，明代嘉靖四十三年（1564年）重修。有殿、楼、厅、堂90余间。主体建筑礼拜殿面阔宏敞，进深深远。殿顶覆绿琉璃瓦，攒尖塔楼饰三顶鎏金葫芦，甚为壮观。寺院内肃穆幽静，古柏参天。整个建筑融中国传统艺术与伊斯兰文化为一体，它既是回族民众进行宗教活动的重要场所，同时也是临清不可多得的人文景观。
古刹梵音
临清为历史文化名城，历史上经济繁荣，文化昌盛，宗教文化便是临清大文化的重要组成部分。据清代以来临清史志记载，明清以来，临清宗教文化兴盛，境内寺庙众多，遍布城乡，佛、道、伊等教派争奇斗妍，为临清文化的发展与社会的安定和谐作出了贡献。当时，较有名的寺庙有永寿寺、大宁寺、天宁寺、静宁寺，关帝庙、大王庙等。可以说，作为宗教场所，众多寺庙成为大批群众寄托精神的地方；另外，作为建筑艺术，寺庙也丰富着临清的建筑文化。可惜的是，历经风雨沧桑，绝大多数寺庙今已无存，当年“壮丽甲于诸寺”的大宁寺得以保存下来，仍在传承着临清宗教文化的薪火，也为历史文化名城临清展示了一抹别样的文化色泽。
孤松晓月
临清东郊，深蓝色的天幕上，一轮明月缓缓升起，映上五样松沧桑的枝头，近旁的城市，已经没有了白昼的喧嚣，只有闪烁的灯光，渲染着宁静安详的月夜，远处的村庄已经进入梦乡，一种诗画般的意蕴在郊野上弥漫。
五样松，学名为桧柏，为明代锦衣卫陈氏返乡时所植，迄今已有数百年历史，因其叶子有针、刺、米粒等五种形态，临清民间俗称五样松，向为临清着名景观，民国间所修《临清县志》中，以“东郊孤松”列为临清十景。数百年来，五样松栉风沐雨，阅尽沧桑，巍然屹立在鲁西平原上。其老干盘曲，横柯蔽日，似虬龙飞天；纹理杂错，树瘿突兀，极具树中寿星风采。自古至今，作为运河名城临清的地标性景观之一，吸引了众多游人。
鳌矶凌烟
临清城中部，会通河畔，有座古朴的小型古建筑群，这便是全国重点文物保护单位——鳌头矶。鳌头矶前，大运河轻轻一绕，形成二水中分之势，河水的轻柔秀美冲减了古建筑冷峻的氛围，附近凤凰岭的翠色浑然天成，映上鳌头矶的楼阁，将自然的灵秀与人工的古雅有机结合，秀水绿脉，峻阁凌烟，风情独具。 鳌头矶原为会通河南、北支汇流处的一座石坝，因其状如鳌头，南、北运河上的水闸形如螯足，矶后的广积桥形如鳌尾，时人形象的称之为鳌头矶。随岁月的变迁，当年的石坝早已消失，后起的这组小型古建筑群，当仁不让的成了最初鳌头矶的替代。无论春夏秋冬，晴初霜旦，翠色环绕下的鳌头矶，纵览云飞，俯瞰着身边的会通河，成为临清历史发展的重要见证。
宝塔夕照
绚烂的落日，在卫运河西岸的大堤上缓缓下坠。瑰丽的晚霞，映照着河水中的旖旎波光。夕阳在它最后时刻所尽情释放出的光辉，为大地涂上了一层梦幻般的金黄。神秘的舍利宝塔，在苍茫而静谧的暮霭中高高耸立，犹如一尊亘古不朽的雕像。它曾目睹过已然远去的漕运盛衰，它也憧憬着运河名城再度崛起的美好希望。今天它默默地遥望着落日的消失，明朝它更期待着从另一端升起新的曙光。
舍利宝塔位于临清城西北约五公里处的卫运河东岸，为砖木结构的楼阁式砖塔。始建于明代万历年间（1611年），为全国重点文物保护单位。塔高61米，9级8面，塔座为条石砌基，塔顶呈将军盔形，由临清人柳佐主持修建。数百年来，舍利宝塔一直是京杭大运河上的标志性建筑，漕运盛时，亦具有灯塔的作用，它与通州的燃灯塔、镇江的文峰塔、杭州的六和塔并称为“运河四大名塔”，是临清着名的人文景观。
钞关遗韵
晓风残月中的临清钞关，历经数百年春秋轮回，依旧执着地守望在古老的会通河边。漫步在这里，我们仿佛是在品读一部经过历史风尘幻化的史册。榷址的断碑、残窗，以其厚重而浩繁的人文信息，铭刻着它曾经的过往。钞关的老屋、老墙，虽经历了无数次狂风暴雨的冲刷，仍以其特有的遗韵，向世人诉说着古城的盛衰与漕运的兴亡……。
临清运河钞关遗址位于今青年路西首南侧，运河南支的西岸。始建于明代宣德四年，至今已有近六百年的历史，为国内目前仅存的钞关旧址。是全国重点文物保护单位，临清不可多得的人文景观。
翠海帆影
京杭大运河行至临清，在城东部优雅的转了个弯，进入城区。运河的近旁，林木蓊郁，绿意盎然，游人如织，市声鼎沸。绿色的中心，一袭巨帆冲天而起，与云天相接，与飞鸟为邻，蔚为壮观。这里，是临清运河文化广场，一处市民休闲、游乐的赏心悦目的佳境。
运河名城，是人们对临清的称谓，就文化内涵说，是指临清运河穿行，工商业发达，经济繁荣；而就城市的自然风貌说，则是指临清灵秀的水与生机盎然的树木。运河文化广场可以说兼具了这两方面的特色，广场建于上世纪九十年代，在四周钢筋混凝土的现代建筑包围中，这方沁人的碧色展示了临清的温情，也延展了运河名城的自然文脉。这里，是市民放松身心的乐园，也成为新时期运河名城一片悦人耳目的风景。
凤岭环翠
京杭大运河行至临清城中，在鳌头矶旁一分为二，一支向西，一支向南，就在这南支与北支的汇流处，凤凰岭拔地而起。凤凰岭，为明代永乐年间开凿临清城内运河南支由河泥堆积而成，久而久之，成了临清一处胜景。据记载，清代康熙、乾隆数度南巡、东巡，曾登凤凰岭赏游，“凤岭钟英”为旧时临清十景之一，远近知名。
临清信息港讯凤凰岭下，大运河碧水轻流，如玉带缠绕，轻灵曼妙。密密匝匝的树木由岭下向岭上层层铺陈，水声与翠色相叠，生出自然而美妙的意境。凤凰岭东，为民国间建筑武公纪念堂，岭东南的大片林海间，游人众多，歌舞声相闻，引人流连。这里原为进德会旧址，新中国成立后辟为大众公园，成为市民游玩、休憩的重要场所。
