农历九月十五临清庙会将精彩来袭

　　临清信息港多出鲜活生动的报道临清位于聊城西北方，曾是古代京杭大运河的重镇。现在运河的繁盛虽已消逝，很众多运河文化却得以留存至今，临清庙会便是其中一项。如今，每年的农历三月三十和农历九月十五，临清当地都会有声势浩大的庙会活动，庙会期间架鼓会、云龙会、狮胞会等传统表演轮番上演，当地人携家带口观庙会表演、访亲朋好友、品传统美食，形成了独特的庙会文化。
　　
　　临清庙会起源于明清时期，“上庙者，水陆不绝……结社来观……驾前依仗为吹鼓、 为扮演杂剧。两城周游，市民设祭，哄填街市”，《临清州志》曾记载古时临清庙会的盛 景。相传明朝万历十四年时，泰山需要为神话中的碧霞元君修建碧霞祠庙宇，但因为战乱 等原因庙中碧霞元君的雕像没有了。因此需要重新修建雕像，当时修建者们纷纷考虑用什 么材质做雕像，正巧修建庙宇的施工队伍中有一位临清的工匠，这位工匠告诉大家，他的 老家临清运河旁边有一棵千年的香椿树，树的宽度让六人环抱而不接，整个城里都能闻到 这棵香樟树的香味。后来工匠们来到临清实际考察的这棵树，发现树的质地材质确实很符 合建造雕像，便命人将这棵树锯掉制成了雕像。据说，为了纪念雕像的来源，雕像的底座 上曾刻有一行铭文，既“此神像来源于临清州。”后来，人民为了纪念这尊雕像来源于临 清，便会在每年的农历三月三十和农历九月十五去泰山方向举办盛大的接驾仪式，祈求平安，而后逐渐发展为庙会。
　　
　　聊城市青年联合会常务理事蔡高真说，庙会举行的时间之所以选择在农历三月三十和农历九月十五，是因为在古代这个时候是农闲的时候，地里没什么农活。其中以三月三十的庙会，民间又俗称四月会最为盛大。而庙会从明朝万历十一年开始，在古代一直都比较繁盛，其原因也和运河有关系。古时临清是京杭大运河中往北京的最后一关，南北往来的商船都要在此报税。在等待报税期间，商船上的商人便会上岸游玩，品尝美食。据考证，明清时期，整个四月有数百万人来临清逛庙会，商家全年盈利的八成来自四月庙会，久而久之庙会更吸引着无数的文人墨客、达官贵人、商贾行旅来此游玩。
　　
　　临清信息港获悉蔡高真说，如今的庙会上的看点便是传统文化的展演。而在不久后农历九月十五的庙 会上，将有数支代表队在庙会上表演临清运河架子鼓、云龙会、运河高跷、运河竹马等项目。这些传统项目都和生活息息相关，比如天音会，表演者们通过有节奏的敲打锄头、犁等农具形成乐曲。“传统项目展演是一种文化传统。”蔡高真说，像运河架子鼓的鼓点是庆丰收、传喜悦，很有意义，但因为主要靠口口相传，这些鼓点面临传承的问题。“通过庙会就可以让更多人看到了。”蔡高真说。